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男权社会是如何形成的?

作者:admin发布日期:2020-04-01 10:53

  昨天聊农业是如何产生的时候,提到过游牧民族起到的父亲确认的作用。其实这也就是关于由父亲确认产生的父权制社会的问题,关于这个问题,我建议大家看一本书——《被劫持的私生活》,这本书给了我很多启发。今天主要来聊聊我对父权制社会形成的理解。

  当年达尔文提出生物进化论的时候,有人就画上述漫画来嘲笑他。其实,对于人是某种灵长类进化而来的,我是比较相信的。只要看看那些猴子,长得跟人类还是有分相似的(至于为什么人和其他灵长类动物又有些不同的地方,比如没有毛,这个问题有机会再聊,也很有意思。)!所以,研究我们人类的性与婚姻之前,我们先看看那些与我们血缘最为接近的灵长类们这方面的表现。

  生物学上关于两性有一个很重要的概念,叫二态性。什么是二态性呢?就是两性之间的体型差异程度。差别高的就是二态性高,反之则低。至于这个概念的作用是什么?我们接着聊。

  现存193种灵长目动物当中,主要有两种交配模式:一种是像大猩猩那样实行的是后宫制,雄性大猩猩经过争斗,失败者离开,唯一留下的胜利者独享所有雌性。对于大猩猩来说,雄性最重要的是体格和力量,只有足够强壮,才有机会获得性资源,才能将其强壮体格的基因继续往下而。相比之下,和,就没必要太发达了。经过一代又一代的性选择,雄性大猩猩越来越强壮,它的体格甚至可以达到雌性大猩猩的三到四倍。所以,后宫制的交配模式表现出来的就是二态性高。

  而另外一种的交配模式是像黑猩猩那样,实行的是杂交模式。成年的个体,不论雌雄混居一处。彼此间交流十分频繁,利害关系变得复杂。在这种环境之下,体格强不强壮,胳膊手臂够不够粗倒显得不那么重要了。反而是欺骗、威胁或是讨好的能力和手段,还有性工具的发达程度和精子的战斗力(关于精子战争,有本书就名《精子战争》,写的很有颠覆性,这边先挖个坑在这。)就显得格外重要了。因此,杂交的交配模式催生的是较低的二态性。

  那我们人呢?人类的绝对大小和相对于身体的大小,与他那192个远房亲戚相比,均荣登榜首,而且人类的二态性也相对较低。所以,有理由相信,人类起初所采取的交配模式,就是如黑猩猩一样毫无禁忌的群居杂交。有资料表明,在人类出现至今99.9%的时间里,人类的交配模式是每个男人都有份。而在最近的6000年里,人类的交配模式开始变成了配给制。6000年前,到底发生了什么?

  说一个题外话,正是因为杂交过程中的勾心斗角和阴谋诡计,使人慢慢变得聪。而免于像大猩猩那样越来越四肢发达,头脑简单。继续我们的话题,到底发生了什么?杂交制变成了配给制,女权主义变成了男权主义。有几个很重要的东西一定要说:弓箭、农业、战争、游牧,盐。

  大约两万多年前,人类就已经发明了弓箭。有了弓箭,男人开始了高效率且低风险的打猎。猎物越打越多,不仅给部落提供了更多的营养来进行人口的繁衍,男人的地位也开始不断提升。上篇文章讲过,猎物越来越难获取,再加上人口的压力,逼得人类迈向了农业的道路。由于新兴农业自带的优越性和不可抑制的扩张性,势必如秋风扫落叶般席卷各个。在这个过程中,部落之间关于土地之间的战争开始上演,尤其是遇到荒年,战争则更是频繁。部落之间的各种冲突和战争,让男人的地位空前提高。由于战争频繁的爆发,部落就得有一个勇敢强大的男性做为首领。此时,男权社会的雏形便慢慢显现出来。但此时,模式有可能还是杂交制,女人还远未成为男人的一种“财产”。

  可能是少数人改变了这一切!当绝大多数人定居于平原地区以农业为生的同时,少数人选择了另外的地方,另外的生活方式——游牧。游牧民族我们都知道,一家子不多的人带着大批的牛羊,逐水草而居。地广人稀,性资源相对农耕民族来说,显得弥足珍贵。所以,他们只有去抢,抢别的氏族的,抢农耕民族的。想要群居杂交基本已不可能!这种独特的游牧生活方式,给了一个男人单独与一个女人相处的机会。这个可不得了!这让男人偶然发现了“父亲”这个词,并慢慢摸索出了其中的含义。原来,女人想要怀孕生孩子,没有男人是不行的啊。男人就像播种者,女人就像土地,男人种下种子,女人肚子里才能长出孩子!“父亲”这个概念的新鲜出炉,立马让男人们开始沉迷于将自己手中的牛、羊等财产传给自己确信的孩子的念头。“财产”的出炉,又大大刺激了男人们对财富的追求。越来越多的财富需要继承,就又刺激男人们必须对自己的孩子有更大的确认性。所以,为了不让别的男人染指自己的女人,男人们之间慢慢达成了谁也不侵犯别人的女人的协定。群婚杂交的模式在游牧民族的特殊环境下,慢慢就演变成了专偶模式的父系社会。

  虽然,理解了“父亲”这个词,也达成了专偶的婚配模式,但此时的游牧民族顶多算是父系社会,还远远达不到父权社会的程度。因为游牧过于疏散的人口,权力的概念基本无法形成。

  不过,随着游牧民族入侵农耕民族,“父亲”的概念与专偶制的婚配模式迅速传入了农耕民族的世界。而且,这两个概念,在农耕民族发生了激烈的化学变化,农耕民族第一时间就接纳了它们。因为农耕民族有更多的财产需要传承,也有更多的女人,以及更多虎视眈眈的男人,这个专偶制简直不要太好用。再加上由于战争使男人获得的权利和地位,农耕民族的男人很快就私下里把女人们当成了别的男人神圣不可侵犯的“财产”!

  书名基因传作者(美)悉达多·穆克吉(Siddhartha Mukherjee)译者马向涛豆瓣

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